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| CONSULTA E
INTERPRETACION DE I CHING |
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Dado que la riqueza del I
Ching es inagotable resulta conveniente no hacer consultas con demasiada frecuencia y si
volvemos una y otra vez sobre el hexagrama obtenido siempre descubriremos una frase, una
imagen o una idea nueva.
Requiere mas practica la comprensión del lenguaje, un tanto hermético y lleno de
simbolismos, debemos aprender a leer el mundo desde la impasible y piadosa contemplación
de los orientales.
Cada una de sus palabras incluye un símbolo, un mensaje, la posibilidad de arrojar luz
sobre un aspecto oscuro de un problema o sobre nuestro corazón.
A veces resulta absolutamente claro y directivo y nos contesta con gran precisión lo que
hemos preguntado. Cuando orienta a la acción del consultante, lo señala claramente como
por ejemplo:"util atravesar grandes aguas" es decir iniciar grandes empresas.
Igualmente cuando desalienta una decisión se expresa como "desventura" o
"no se debe atravesar las grandes aguas".
Otras veces puede resultar abstracto. No se debe interpretar racionalmente porque el mundo
sutil de sus imágenes más tiene que ver con el universo nebuloso de nuestro
inconsciente. Simplemente hay que dejar "que resuene", ver que eco produce esa
imagen en nosotros, que asociaciones hacemos a partir de ella. Estos son caminos que nos
conducen a la respuesta.
La consulta al I Ching es un medio para el autoconocimiento, nos obliga a indagar sobre
cuestiones oscuras, decisiones a tomar, por ello es difícil obtener respuestas sobre lo
que piensan o hagan otras personas siempre nos remite a nuestro interior.
El I Ching no es un juego, ni acepta que se lo tome como tal. Es un libro vivo y responde
reflejando con agudeza la actitud de quien pregunta.
Si la pregunta del consultante es confusa la respuesta también lo será; si la pregunta
es necia, será imposible interpretar la respuesta correctamente. |
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| LOS OCHO TRIGRAMAS
BASICOS |
| Cada hexagrama se forma por
la superposición de dos trigramas, la contemplación de estas imágenes también ayuda a
la interpretación: |
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K´an |
Li |
K´un |
Ch´ien |
Lo abismal,
lo peligroso, el agua,
el hijo 2. |
Lo adherente,
lo luminoso, el fuego,
hija 2. |
Lo receptivo
lo abnegado, la tierra,
la madre. |
Lo creativo
lo fuerte, el cielo,
el padre. |
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| Sun |
Tui |
Ken |
Chen |
Lo suave, lo
penetrante,
viento, madera,
la hija 1. |
Lo sereno,
lo regocijante, el lago,
la hija 3. |
Lo
aquietante,
lo inquieto, la montaña,
el hijo 3. |
Lo
suscitativo,
lo movilizante, el trueno,
el hijo1. |
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| En los próximos números
hablaremos de cada uno de ellos. |
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